韓文

諺文，現在的韓國稱其為韓字（한글）^[2]，朝鮮稱其為朝鮮字（조선글），以區別於歷史上的名稱「朝鮮文」（조선글／朝鮮글）。其俗稱「朝鮮字母」、「音文」、「訓民正音」等，是朝鮮語所使用的表音文字。15世紀，在朝鮮王朝（1392年－1897年）第四代君主世宗（1418年－1450年在位）的倡導下，由一批學者創造完成，於1443年正式創建，1446年頒布使用。

諺文有10個元音和14個輔音，可能組成許多音節。它既簡單又具系統性，能全面的記錄朝鮮語的語音。諺文易於學習和印刷，對於減少文盲、促進出版事業發達，貢獻甚巨。它應用於電腦系統也很容易。不過也造成了大量的同音同形異義詞，如「故事」、「古寺」、「古辭」、「告辭」、「告祀」及「枯死」等都寫作「고사」。因此必須根據上下文，才能判斷文義辭彙。

西元15世紀以前，韓語以漢字為書寫工具^[3]。由於韓語與漢語分屬不同的語系，使用漢字記錄韓語是一件很不容易的事，加之一般百姓不懂得漢文，非常不利於文化的交流與發展^[4]。

為了解決韓民族書寫文字的問題，朝鮮王朝的世宗大王於1443年組織一批學者創造了適合標記韓語語音的文字體系——韓字。這些文字當時被稱作「訓民正音」，意為「教老百姓以正確的字音」^[4]。1940年發現的《訓民正音解例本製字解》（發行於朝鮮世宗28年，1446年）宣稱韓字的子音與母音是根據人的口腔構造、中國古來的天地人思想以及陰陽學說而創制出來的。

書中記載如下：

“

天地之道，一陰陽五行而已。坤復之間爲太極，而動靜之後爲陰陽。凡有生類在天地之間者，捨陰陽而何之。故人之聲音，皆有陰陽之理，顧人不察耳。今正音之作，初非智營而力索，但因具其聲而極其理而已。理旣不二，則何得不與天地鬼神同其用也。 正音二十八字，各象其形而制之。初聲凡十七字。牙音ㄱ，象舌根閉喉之形。舌音ㄴ，象舌附上齶之形。脣音ㅁ，象口形。齒音ㅅ，象齒形。喉音ㅇ，象喉形。ㅋ比ㄱ，聲出稍厲，故加劃。ㄴ而ㄷ，ㄷ而ㅌ，ㅁ而ㅂ，ㅂ而ㅍ，ㅅ而ㅈ，ㅈ而ㅊ，ㅇ而ㆆ，ㆆ而ㅎ。其因聲加劃之義皆同，而唯ㆁ爲異。半舌音ㄹ，半齒音ㅿ，亦象舌齒之形而異其體，無加劃之義焉。

”

因爲這個1446年記錄朝鮮文字的形成原理的訓民正音解列本，現在很多人認爲諺文是韓民族獨立制定的^[5]。

但是由於韓字字母和八思巴字有很大近似度，有部分學者^[6]認爲韓字字母其實是受1270年問世的八思巴字的影響創制出來的，只是《訓民正音》不願提及。

上：八思巴字的k,t,p,s,l字母與韓文的k,t,p,ts,l字母相比較 下：八思巴字的h,w,v,f字母與韓文的w,v,f字母相比較

1443年朝鮮世宗命令使用韓文的時候，受到眾多使用漢字的朝鮮文人和兩班貴族的批評，因為他們認爲拋棄漢字就等於失去中國文明，而成為夷狄之邦。崔萬里曾說:「自古九州之內，風土雖異，未有因方言而別爲文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字。是皆夷狄事耳。無足道者……歷代中國皆以我國有箕子遺風，文物禮樂，比擬中華。今別作韓文，舍中國而自同於夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螗螂之丸也；豈非文明之累哉？」。

由於朝鮮文人和貴族的抵制，韓文直到20世紀才被廣泛使用^[7]。韓文的發明大量地減少文盲和促進知識的傳遞，進而推動韓國政治、經濟及文化的發展，世宗大王也得到後世的愛戴^[4]。

諺文由於在創製時仍有受到漢字和漢文的影響，和日本平假名一樣可以和漢字混合書寫，南韓在李承晚時期一直到朴正熙上台為止，都是以諺文和漢字混合書寫為主，直到1970年後才慢慢轉以純諺文書寫的方式為主，漢字變成只有消除歧異時才會出現，漢諺混寫目前只侷限在醫學、法學和宗教書籍上。

而北朝鮮在韓戰後就廢除漢字以諺文為尊，跟南韓相比，在朝鮮字上面使用漢字之時機變得更為罕見，雖然在外文教育上有中文科。

稱謂[編輯]

歷史名稱[編輯]

此文字發明當初被稱為「諺文」^[8]（朝：언문／諺文），當時朝鮮官方文字是漢字，「諺」的原意為「俗語」，朝鮮語被稱為「諺」或「諺語」，因此「諺文」一詞則有「表記俗語（朝鮮語）之文字」之意思。用此文字寫成之文章在古代亦被稱為「諺書」^[9]（朝：언서／諺書，音：eon seo），此名稱與「真書（漢文）」對應使用。這種稱呼視漢字為古雅正統文字，視本國文字為非公式文字，在日本也如是，如古代日本將漢字稱為「真名」，而本國文字則稱為「假名」。「諺文」這個名稱被廣泛使用，直到近代朝鮮日治時期。此外，還有「反切」（朝：반절／反切，即古代注音）^[10]、암클（女字）、아해글／兒孩글（兒孩字）等名稱，因為該文字在朝鮮古代多為女子或孩童所使用。

「한글」一詞於1912年首次出現在文獻上，為韓國現代語言學者周時經（주시경、Ju Si-gyeong）所提出（存在異說）^[11]，用以指稱朝鮮半島特有之書寫系統。此名稱被人們廣為接受的標志是1927年韓字社（ハングル社）發行《韓字》（《한글》）雜誌。此詞成爲紀念日名稱後，更取代「訓民正音」，成爲韓語字母的代名詞。這個詞語是由韓語固有詞「한」（大；但音同「韓」）+「글」（字；但音同「契」）組成，無對應漢字可寫。一般可不譯，或譯作「韓字」。

儘管「한글」的本義為「大字」，但是二戰以後，由於北韓礙於「한글」的「한」跟「韓國（한국）」的「한」同音，所以將其官方名稱改為「조선글」（朝鮮글）。

現代漢語對其翻譯的問題[編輯]

「한글」一詞翻譯成中文時，多使用「諺文」這個名稱，同時也存在「韓字」、「朝鮮字母」、「韓文」、「韓契」等翻譯。「諺文」（언문／諺文）則為歷史上對此文字之稱呼，如今此名稱在南北朝鮮皆不再使用，僅用於歷史學習、研究等場合。古代使用漢字詞而現代改用固有詞名稱的類似例子還包括：南韓首都，曾稱為「漢城」（한성），今日名為「首爾」（서울），而中國至今仍部分沿用古名。

然而，當翻譯為「韓文」時，有時會產生歧義。由於華語中通常以「語」或「文」表示一門語文，如「英語」和「英文」可以同時用來表示「English」這門語文、「日語」和「日文」可以同時用來表示「日本語」這門語文，當使用「韓文」一詞時，在現代漢語中難免產生兩個意項：一為「한국어／韓國語」這門語言、一為「한글」這種文字。其他名稱如「諺文」、「韓字」、「朝鮮字母」和「韓文字母」等譯名則鮮有歧義，所以較為準確